Из беседы Ошо с Самудрой - посвящение в саньясу.
Из неопубликованного дневника даршана
"Восемьдесят четыре стихотворения" 13 апреля 1980

Любовь - это дверь в Божественное. Это единственный способ быть связанным с Вселенной.
Но прежде, чем вы узнаете, что такое любовь, вам нужно пройти через очищение.
Потому что то, что обычно называют любовью - не только любовь,
в н намешано много другого. Любовь очень загрязнена, она не чиста. Может быть,
один процент из нее -любовь, но девяносто девять - что-то другое.
И эти девяносто девять процентов доминируют, властвуют,переполняют.
Один процент сметен,  разрушен этими девяносто девятью процентами.
Нужно отбросить эти девяносто девять процентов.

В вашей любви так много ревности, а ревность - это яд. В вашей любви так много обладания. а обладание разрушает.
Любовь - это очень нежный цветок.
А быть захваченным желанием обладать - все равно что кидать на цветок камень.
Есть глубокое желание властовать над другим. Оно очень бессознательно, но оно есть.
И оно очень сильно. Тогда любовь становится просто фасадом, а за ним вы движетесь в путешествии эго.
И то же самое с человеком, в которого вы влюблены. Тогда возникает ссора, возникает борьба.
Оба начинают разрушать друг друга.

После нескольких опытов в любви человек становится очень слабым, усталым. Человек начинает чувствовать, что любовь - это самая
сильная неприятность в жизни. Человек начинает чувствовать, что обжигает руки, и избегает этого.
Вот что происходит на Западе.

Люди ищут чистого секса и избегают любви. Потому что, по крайней мере, чистый секс не вызывает таких проблем, он прост.
Конечно, он не может поднять вас высоко, но и ваша так называемая "любовь" не поднимает вас высоко.
Напротив, ваша так называемая "любовь" приводит вас в ад.
Секс не может привести вас в ад. Он просто дает вам здоровье. Он гигиеничен, полезен для здоровья, обычен.
Он делает из вас здоровое животное, вот и все.

В прошлом всегда происходило так: когда бы общество ни позволяло свободу любви, люди уставали от нее, потому что во имя любви
происходило так много уродливого. Поэтому люди начали склоняться к чистому сексу.
Он кажется более удобным, без всякого риска. Его легко купить. Он продается и покупается.
Любвовь нельзя продать, и нельзя купить.
Она - не товар. Секс - это товар, это часть нашего материального мира.

Случается или так, или общество начинает очень сильно подавлять любовь и принуждает людей к браку,
так что они прилипают к одному человеку,
и это тоже не из любви, но по другим причинам: из-за потомства, чтобы родить детей.
Так чтобы они могли позаботиться о вашем имуществе, когда вас бол_cше не будет, и чтобы ваше имя осталось в веках.
Любовь больше не принимается во внимание,
потому что люди стали так бояться ее. Люди думают о семье, о богатстве, о культуре, об образовании, о дворянстве,
аристократизме и обо всяких таких вещах.
Они консультируются у астрологов и хиромантов, но совсем не думают о любви.
Они избегают любви.
Они принимают во внимание все, кроме любви, и это приводит к законному браку.

Поэтому эти две вещи происходят снова и снова. Когда любовь свободна, когда больше свободы, общество устает от любви.
Люди начинают двигаться в секс. Тогда рано или поздно они устают и от секса, потому что он приносит разочарование.
Тогда они возвращаются к старым моделям.
Они снова забывают старые уроки, они решают заключать браки. Так идет движение по порочному кругу.

В Индии этот круг завершался много раз, потому что это одно из древнейших обществ. Много раз Индия видела свободу любви, много раз
она видела свободу секса.
Потом - пуританское, подавляющее общество, потом снова - восстание.
Одно и то же продолжается и продолжается. Но причина, основная причина, на которую никто не смотрит,
основная причина - это не любовь.
Основная причина - в том, что любовь смешана с другими вещами.

Любовь прекрасна. Любовь - величайший дар Бога. Но она как сырой материал. Ее надо отполировать, отточить, вытесать.
Она как неограненный алмаз: нужно много сделать, прежде чем люди увидят его красоту и великолепие.

И для этого вся моя работа здесь: помочь вам выточить вашу сырую любовь в утонченное,
отполированное, культурное явление. Так, чтобы она стала источником восхождения вашей души.
Так, чтобы она стала дверью в Божественное.
Ошо говорит с Сароварой об эго.
Из книги Ошо "Острие бритвы", глава 23, вопрос 2.

Возлюбленный Ошо,
это странно...Чем ближе я подхожу к тебе, тем обычнее это кажется. Это спокойствие и прохлада, это ничто, и все же из этого пространства я выхожу
танцующим, хлопая в ладоши, смеющимся, радующимся с тобой. Это другое ощущение, как будто что-то ушло, но я не могу вспомнить, что. И если я буду искать
слова, чтобы описать эти новые чувства, я смогу сказать только "любовь". Но я говорю это с неуверенностью, сомневаясь. О возлюбленный Ошо, что происходит?

Саровара, наблюдение, которое ты сделал, верно, оно показывает огромную ясность. Ты говоришь: "Это странно".
Это кажется странным только вначале. Чем больше ты с этим знакомишься, тем больше будет уходить странность.
Ты говоришь: «Чем ближе я подхожу к тебе, тем обычнее это кажется.»
Это обычно. Ты думаешь, что звезды необычны?
Ты думаешь, что луна необычна? Ты думаешь, что розы в саду необычны? Ты думаешь, что эти прекрасные деревья необычны?
Все это существование обычно! Даже если сказать, что оно обычно, это показывает, что есть желание видеть это необычным.
Но если бы все было необычным, оно бы выглядело очень обычным. Такова ситуация. Все очень необычно.все.
Необычность – это обычное качество существования.
В нем нет ничего особенного, вещи просто такие.
Поэтому чем ближе ты подходишь, тем больше у тебя понимания. Твое воображение начнет растворяться, и ты узнаешь,
что тебя окружает необычная обычность всего.
Ты говоришь: «Это спокойствие и прохлада, и ничто, и все-таки я выпадаю из этого пространства…»
Ты уже чувствуешь, что эта обычность – это не то, что ты всегда подразумевал под словом «обычный», потому что из этой обычности
возникает спокойствие, прохлада, ничто.
Как эта обычность может быть обычной?
«Я начинаю танцевать, хлопать в ладоши, смеяться и радоваться с тобой.
Но это ощущается по-другому – как будто что-то ушло, но я не помню, что.»
Что-то действительно ушло, и оно всегда уходит так, что ты осознаешь, только когда оно ушло. И потом ты тоже не знаешь,
что ушло. Это твое эго.  И поскольку эго нереально, когда оно уходит, оно не издает звука, ты не слышишь звука его шагов. Оно подобно
твоей тени: ты стоишь на солнце, и есть тень, ты встаешь под тень дерева, и твоя тень исчезает.
Но нет шума, нет звука шагов твоей уходящей тени. Куда она ушла? Но что-то исчезло,
и это имеет значение. Твой танец, твое пение, твои хлопки в ладоши, твой смех, твоя радость…это ощущается по-другому по той причине,
что это происходит спонтанно, ты не делаешь это.
В эти прекрасные моменты танца и пения, и хлопков в ладоши не ты делаешь это, это просто происходит.
Ты, в лучшем случае,  просто свидетель  
Делающий, эго отсутствуют, поэтому есть разница.
И твое наблюдение верно: «…как будто что-то ушло, но я не помню, что.
И если я ищу слова, чтобы описать это новое чувство, я могу сказать только «любовь».
Люди думают, что ненависть против любви. Это неправильно, потому что ненависть можно трансформировать в любовь.
Это другая сторона той же монеты.
Настоящий враг любви – эго, и потому что эго исчезло, хотя ты не уверен, что исчезло, ты чувствуешь, что появилось новое,
у тебя внутри новый гость, которого ты можешь описать только как «любовь».
«Но я говорю это с неуверенностью, сомневаясь». Любовь – такое замечательное явление.
Ты не можешь сказать о ней с уверенностью,
ее нельзя вычислить. И нельзя сказать о ней с уверенностью. Она так безгранична и так хрупка.
Как можно быть уверенным в ней?
Мгновение назад ее не было, и кто знает, что случится через мгновение?
Она вдруг снизошла на тебя. Ты в ее власти, но уверенность невозможна, так же как безопасность.
И если ты хочешь, чтобы любовь была безопасной и надежной, ты ее убьешь.
Птица, летящая на крыльях, выглядит такой прекрасной, она символизирует свободу.
Ей принадлежит все небо…нет пределов, нет границ.
Ты можешь поймать птицу, но она не будет той же самой птицей, потому что где небо? Где свобода?
Где радостный танец в воздухе? Все, что было в ней живого, ушло.
Это всего лишь дальнее эхо настоящей птицы, которую ты видел в небе.
Она напоминает ее, это ее ксерокопия, но не оригинал.
Когда к тебе приходит любовь – а она приходит только тогда, когда эго отсутствует –
когда любовь приходит к тебе, ты не можешь быть уверен в этом,
и не можешь считать, что это надежно. Ты можешь только быть благодарным. Ты можешь только восхищаться –
восхищаться щедрым существованием, потому что ты не заслуживаешь этого, и оно вдруг дарит тебе так много цветов.
Ты никогда не зарабатывал их. Ты не можешь потребовать завтра: «Завтра ты снова должно подарить мне эти цветы».
Вот почему нет уверенности, нет надежности. Твое наблюдение очень верно, и я счастлив.
Все должны делать верные наблюдения. Ты просто в состоянии благоговения.
Ты спрашиваешь: «О, Ошо, что происходит?» Лучше не рационализировать это, не примешивать интеллект, не пытаться определить это.
«Что происходит?» Я могу сказать – что бы ни происходило - это невероятно прекрасно. Позволь это –
нет нужды в объяснениях. Переживай это – не надо понимать это, объяснять это. Позволь себе быть поглощеннмым этим,
и эта полная поглощенность любовью даст тебе новое рождение, новую жизнь, новый мир вокруг.
Ты проходишь через очень красивое пространство, через которое должен пройти каждый медитирующий.
Танцуя, без страха, иди в неизвестное, никогда не беспокоясь, куда это приведет тебя.
Если любовь направляет тебя, тогда тебе не надо беспокоиться.
Если направляет эго, тогда надо волноваться и беспокоиться. Любовь может привести тебя только к океану.
Эго всегда старается идти вверх, против течения. Любовь движется с течением.
Любовь – это расслабление, отдых, мир, дающий понимание.
Не начинай искать того, чего не хватает – это не нечто ценное, оно не было твоим другом.
То, что ты утратил, что-то, что, по твоим ощущениям, ушло, было твоим врагом.
Попрощайся с ним, и позволь этому новому состоянию стать более и более глубоким.
Есть глубина в глубине. Росту нет конца, нет конца тайнам существования. Все новые и новые двери продолжают открываться.
Это бесконечность чуда Вселенной. Тебе не надо беспокоиться и пытаться рационализировать свой опыт,
просто пей его, танцуй, пой и радуйся. И благодари существование, что оно стало твоей удачей.

Сицилийка едет в переполненном автобусе, возвращаясь с рынка. Вдруг она понимает, что ее кошелек украли, и начинает плакать. Автобус
останавливается, и кондуктор спрашивает ее: «Что случилось?» Женщина объясняет, что в этой давке и толкотне у нее украли кошелек.
Кондуктор, пытаясь утешить ее, спрашивает: «А где у вас был кошелек?»
Сицилийка краснеет и показывает на  низ живота: «Здесь, в плавках». Мужчина смотрит на нее в изумлении и говорит:
«Вы что, не почувствовали, что вас там кто-то трогает?» Женщина отвечает с негодованием: «Конечно, почувствовала.
Но я думала, он делает это намеренно!»

Поэтому где бы ты ни прятал свое эго, оно ушло. Даже если оно приходит с добрыми намерениями,
не позволяй ему возвращаться назад. И следи за этим, потому что оно не уйдет так просто. Не то, чтобы кто-то его украл. Просто в этой
тотальности ты отбросил его.
Оно, должно быть, ищет тебя, поэтому будь внимателен. Это происходит снова и снова: кто-то теряет эго,
а на следующий день оно снова возвращается – и с благими намерениями! Но ты просто держишь дверь закрытой,
с благим намерением или без него. Просто скажи эго: «Я покончил с тобой.» Или подари его другу, потому что есть такие люди, которые
наслаждаются, когда у них два эго. Одного им недостаточно.       
Ошо говорит с Сароварой о преданности
из книги Ошо "Проповеди в камне", глава 17, вопрос 2

Возлюбленный Ошо,
почему я путаю преданность и зависимость? В отношениях я чувствую переполняющую меня преданность другому, но потом ощущаю себя зависимым и
несчастливым без другого. Идут ли преданность и зависимость рука об руку, как две стороны одной монеты? Испробовав красоту пика преданности на вкус, я
чувствую стремление всегда жить так. Является ли зависимость долиной пика преданности и ее надо воспринимать именно так?

Вопрос очень ясно показывает одну вещь, а именно то, что ты не знаешь, что такое преданность.
Преданность и чувство зависимости не могут существовать вместе.
Чувство зависимости возникает в тебе, когда кто-то принуждает к тонкому рабству,
в частности, психологическому или духовному. Потом это больно, потому что это область свободы,
никто не может принудить к этому другого.
Преданность - это цветок другого мира.
Она не навязана вам. Преданность - это полностью ваше действие. Вы отвечаете кому-то, кто заиграл на инструменте вашего существа.
Это любовные отношения, это любовь высшего качества.
Это не может вызывать зависимость, потому что никто не делает тебя зависимым. Это может сделать тебя расслабленным,
потому что ты нашел руку и тепло этой руки, и любовь этой руки, и силу этой руки...несмотря на то, что везде вокруг темно.
Найдя эту руку, найдя мастера, ты можешь расслабиться. Сейчас путешествие почти закончено.
Когда мастер найден - я повторяю - путешествие почти закончено.
И мастер может только излить на тебя свою любовь. Вопроса о количестве силы не возникает, ты не можешь чувствовать себя зависимым.
И ты в любой момент свободен вернуть себе свою преданность.
Ничто не будет ограничивать тебя, кроме самого опыта преданности, потому что никогда ты не видел так много звезд на небе.
Ты никогда не замечал так много цветов в твоей жизни, ты никогда не танцевал, ты никогда не был в таком экстазе, из которого возникал
танец, не из знания техники танца или умения танцевать.
Экстаз приносит танец, который свеж, он за пределами техники, умения танцевать.
Я никогда не слышал, чтобы кто-то, кто достиг пространства преданности, упал назад – это невозможно. Для чего вы упадете назад?
Что вы оставили позади, кроме страдания и тьмы? Чем была ваша жизнь до того, как в нее вошла преданность?
Ничем, кроме ада. Твой вопрос только интеллектуальный. Интеллектуально ты думал, что в преданности должна быть зависимость –
если ты предан, ты должен быть послушен. Но это большой сюрприз для тебя…
Величайший мастер никогда не приказывает.
Если мастер приказывает, он принадлежит очень низкой категории учителей, не мастеров.
Мастер просто создает определенное энергетическое поле,
в котором ты начинаешь меняться, трансформироваться.
Однажды твоя старя жизнь отброшена, как змея, меняющая свою кожу. Змея даже не оглядывается назад.
Преданность трансформирует тебя – от тысяча и одной зависимости в твоей жизни до независимой индивидуальности.
Преданность может стать дверью для высшего освобождения.
Но люди создают проблемы, потому что они больше думают, чем экспериментируют.
Экспериментируй. Получай опыт:
тогда твой вопрос обретет реальную почву.
О таких вещах можно хорошо поговорить, но они никак тебе не помогут. Вот почему я сказал тебе с самого начала, что у тебя нет никакого
опыта преданности. Тебе знаком только опыт зависимости. В любви ты нашел зависимость. В дружбе ты нашел зависимость.
Во всех твоих отношениях, рано или поздно, ты обнаружишь себя заключенным в клетку.

В преданности ты найдешь свободу – свободу не только от тьмы, от смерти, но свободу от всего, что ты знал до сих пор –
чтобы ты мог лететь в чистое небо, наслаждаясь весельем, экстазом нового, новизны, тайны.

N.B. Выделено Сароварой